خواطر مقاصدية

العلاقة بين الأحكام ومقاصد الشريعة يلخصها علال الفاسي رحمه الله في كتابه مقاصد الشريعة (٤٧)بقوله:

(والشريعة أحكام تنطوي على مقاصد، ومقاصد تنطوي على أحكام)

وهذه عبارة بليغة توضح باختصار دقيق مصدر استمداد المقاصد، ثم إعادة توظيف تلك المقاصد لاستثمار الأحكام التي لم يرد بشأنها نص خاص.

فالمقاصد تستمد من نصوص الكتاب والسنة ومعانيها التي أوضحت لنا الأحكام في كل باب.

وتلك المقاصد التي استنبطناها من نصوص الكتاب والسنة المتعلقة بتلك الأحكام هي التي نستند عليها في استنباط أحكام ما يستجد في كل زمان ومكان مما لم يرد بشأنه نص معين.

وهذه العلاقة بين المقاصد والأحكام بناء على هذا التقرير لتؤكد برسوخ مدى العلاقة المتينة المركبة بين النقل والعقل والنصوص والمقاصد والظاهر والمعنى والنص والاجتهاد.