🌻 *إشراقة نبوية* 🌻

٢٨ / ١ / ١٤٤٧هـ

عَنْ أَبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :

انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ ﷺ قَالَ :

[[ *والذي نَفْسِي بيَدِهِ* -أوْ : *والذي لا إلَهَ غَيْرُهُ* ، أوْ كما حَلَفَ- *ما مِن رَجُلٍ تَكُونُ له إبِلٌ أوْ بَقَرٌ أوْ غَنَمٌ لا يُؤَدِّي حَقَّهَا إلَّا أُتِيَ بهَا يَومَ القِيَامَةِ أعْظَمَ ما تَكُونُ وأَسْمَنَهُ ، تَطَؤُهُ بأَخْفَافِهَا ، وتَنْطَحُهُ بقُرُونِهَا ، كُلَّما جَازَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عليه أُولَاهَا ، حتَّى يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ* ]].أخرجه البخاري

🔹 *أعْظَمَ ما تَكُونُ وأَسْمَنَهُ* : تَأتي على أعظَمِ أحوالِها عندَ صاحبِها من السِّمَن.

🔹 *كُلَّما جَازَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عليه أُولَاهَا* : كُلَّما مرَّت أُخْراها عادتْ عليه أُولاها تَضرِبُه ، وهكذا ، ويَستمِرُّ هذا العِقابُ إلى أنْ يَفرُغَ الحِسابُ ويَنْتهي الحُكْمُ بيْنَ النَّاسِ.

🔶 *هداية الحديث* :

ـ العبدِ إذا لم يَشكُرِ النِّعمةَ، ويُؤدِّي حقَّ اللهِ فيها ؛ تكونُ نِقمةً ووَبالًا عليه يومَ القيامةِ.

ـ يدُلُّ الحديث على أنَّ اللهَ تعالَى يَبعَثُ الإبلَ والبقرَ والغنَمَ الَّتي مُنِعَتْ زَكاتُها بَعينِها؛ لِيُعذَّبَ بها مانعُها.

ـ بَيانُ تَغليظِ العُقوبةِ في منْعِ الزَّكاةِ.

ـ بَعضَ العُصاةِ يُعذَّبُ عَذابًا خاصًّا في عَرَصاتِ القيامةِ قبْلَ فصْلِ القضاءِ.