*( الشهوة الخفية )*

✍ ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻋﻦ (ﺃﺣﻤﺪَ ﺑﻦِ ﻣﺴﻜﻴﻦ) ؛ ﺃﺣﺪِ ﻋﻠﻤﺎﺀِ (ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ) ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ،

ﻗﺎﻝ – رحمه الله – : « ﺍﻣﺘُﺤِﻨﺖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ (ﺳﻨﺔ 219) ، ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺷﻲﺀ ، ﻭﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﻃﻔﻠﻬﺎ ، ﻭﻗﺪ ﻃﻮﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﻉ ﻳﺨﺴِﻒ ﺑﺎﻟﺠَﻮﻑِ ﺧﺴﻔﺎ، ﻓَﺠَﻤﻌْﺖُ ﻧﻴّﺘﻲ ﻋﻠﻰ (ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ) ﻭﺍﻟﺘﺤﻮّﻝ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺃﺗﺴﺒﺐ ﻟﺒﻴﻌﻬﺎ ﻓﻠﻘﻴﻨﻲ (ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ) ؛ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﻨﻴﺘﻲ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ؛ ﻓﺪﻓﻊ ﺇﻟﻲ (رقاﻗﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺰ) ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺣﻠﻮﻯ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻃﻌﻤﻬﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﻭﻣﻀﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻱ .

فلما كنت ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻘﻴﺘﻨﻲ (ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻌﻬﺎ ﺻﺒﻲ) ، ﻓﻨﻈَﺮَﺕْ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮقاقتين ﻭﻗﺎﻟﺖ : « ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ، ﻫﺬﺍ ﻃﻔﻞ ﻳﺘﻴﻢ ﺟﺎﺋﻊ ، ﻭﻻ‌ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﻉ ، ﻓﺄﻃﻌﻤﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ » ، ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻲّ ﺍﻟﻄﻔﻞُ ﻧﻈﺮﺓ ﻻ‌ ﺃﻧﺴﺎﻫﺎ ، ﻓﺪﻓﻌﺖ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ، ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ : ﺧﺬﻱ ﻭﺃﻃﻌﻤﻲ ﺍﺑﻨﻚ ! ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﻣﻠﻚ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻭﻻ‌ ﺻﻔﺮﺍﺀ ، ﻭﺇﻥ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻱ ﻟﻤَﻦ ﻫﻮ ﺃﺣﻮﺝ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ، ﻓﺪﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ، ﻭﺃﺷﺮﻕ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺼﺒﻲ .

ﻭﻣﺸﻴﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻬﻤﻮﻡ ، ﻭﺟﻠﺴﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﺋﻂ ﺃﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ، ﻭﺇﺫ ﺃﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ ؛ ﺇﺫ ﻣﺮّ (ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ) ، ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻳﻄﻴﺮ ﻓﺮحا ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻣﺎ ﻳُﺠﻠﺴﻚ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ، ﻭﻓﻲ ﺩﺍﺭﻙ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻐﻨﻰ ؟!

ﻗﻠﺖ : ﺳﺒﺤﺎﻥ الله !

ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻧﺼﺮ ؟!

ﻗﺎﻝ : ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ مِن ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺃﻭ ﺃﺣﺪٍ ﻣِﻦ ﺃﻫﻠﻪ ، ﻭﻣﻌﻪ ﺃﺛﻘﺎﻝٌ ﻭﺃﺣﻤﺎﻝٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻷ‌ﻣﻮﺍﻝ!

ﻓﻘﻠﺖ : ﻣﺎ ﺧﺒﺮﻩ ؟!

ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻪ ﺗﺎﺟﺮ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮﻙ ﺃﻭﺩَﻋﻪ ﻣﺎﻻ‌ً ﻣِﻦ (ﺛﻼ‌ﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ)! ﻓﻌﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻠّﻞ ، ﻓﺠﺎﺀﻙ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺑﺤﻪ ﻓﻲ (ﺛﻼ‌ﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ) .

ﻳﻘﻮﻝ (ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻜﻴﻦ) : ﺣﻤﺪﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻜﺮﺗﻪ ، ﻭﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎجة ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ، ﻓﻜﻔﻴﺘﻬﻤﺎ ﻭﺃﺟﺮَﻳﺖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺭِﺯﻗﺎ ، ﺛﻢ ﺍﺗّﺠﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺃزيد ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﺼﻨﻴﻌﺔ ﻭﺍﻹ‌ﺣﺴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻣﻘﺒﻞ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﻭﻻ‌ ﻳﻨﻘﺺ .

ﻭﻛﺄﻧﻲ ﻗﺪ ﺃعجبتني ﻧﻔﺴﻲ ، ﻭﺳﺮّﻧﻲ ﺃﻧﻲ ﻗﺪ مُلأَت ﺳِﺠِﻼ‌ﺕُ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔِ ﺑﺤﺴﻨﺎﺗﻲ ، ﻭﺭﺟﻮﺕ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻗﺪ ﻛُﺘِﺒﺖُ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ من ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ! ﻓﻨﻤﺖُ ﻟﻴﻠﺔً ؛ ﻓﺮﺃيت كأنني ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﻤﻮﺝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ، ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﺪ ﻭُﺳِّﻌَﺖ ﺃﺑﺪﺍﻧُﻬﻢ ، ﻓﻬﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ ﻣﺠﺴﻤﺔ ، ﺣﺘﻰ ﻟﻜﺄﻥ ﺍﻟﻔﺎﺳﻖ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺨﺰﻳﺎﺕ ، ﺛﻢ ﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ، ﻭﺟﻲﺀ ﺑﻲ ﻟﻮﺯﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻲ ، ﻓﺠُﻌِﻠﺖ ﺳﻴﺌﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﻛِﻔﺔ ، ﻭﺃﻟﻘَِﻴﺖ ﺳِﺠﻼ‌ﺕُ ﺣﺴﻨﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ ، ﻓﻄﺎﺷﺖ ﺍﻟﺴﺠﻼ‌ﺕ ، ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ .

ﺛﻢ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺻﻨﻌﻪ ! ﻓﺈﺫﺍ ﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﺣﺴﻨﺔٍ (ﺷﻬﻮﺓٌ ﺧﻔﻴﺔٌ) ﻣِﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﺲ ، ﻛﺎﻟﺮﻳﺎﺀ ،ِ ﻭﺍﻟﻐﺮﻭﺭِ ، ﻭﺣﺐِ ﺍﻟﻤَﺤْﻤﺪﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻠﻢُ ﻟﻲ ﺷﻲﺀ، ﻭﻫﻠﻜﺖُ ﻋﻦ ﺣﺠﺘﻲ ، ﻭﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗًﺎ : ﺃﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻪ ﺷﻲﺀ ؟ ﻓﻘﻴﻞ : « بقي ﻫﺬﺍ ، ﻭانا ﺃﻧﻈﺮ ﻷ‌ﺭﻯ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻘﻲ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ، ﻓﺄﻳﻘﻨﺖ ﺃﻧﻲ ﻫﺎﻟﻚ ، ﻓﻠﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺃُﺣﺴِﻦُ بمئةِ ﺩﻳﻨﺎﺭٍ ﺿﺮﺑﺔً ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻓﻤﺎ ﺃﻏﻨَﺖ ﻋﻨﻲ ، ﻓﺎﻧﺨﺬﻟﺖ ﺍﻧﺨﺬﺍﻻ‌ً ﺷﺪﻳﺪًﺍ ، ﻓﻮُﺿِﻌَﺖ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻜﻔﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﺗﻨﺰﻝ ﻗﻠﻴﻼ‌ً ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺑﻌﺾَ ﺍﻟﺮﺟﺤﺎﻥ ، ثم ﻭُﺿﻌﺖ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻜﺖ ﻣﻦ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ، ﻭﻣﻦ ﺇﻳﺜﺎﺭﻱ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﻜﻔﺔ ﺗﺮﺟُﺢ ، ﻭﻻ‌ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺮﺟُﺢ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗًﺎ ﻳﻘﻮﻝ : ” ﻗﺪ ﻧﺠﺎ .قد نجا “.

« فلا تحقرنّ من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ، وﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻟﻮ ﺑﺸﻖ ﺗﻤﺮﺓ » .

📝 *خاتمة : ( لا يبقى العمل الصالح في ميزان الحسنات إلا إذا كان خالصاً لله)، فلا تعجب بما فعلت ؛ حتى وإن كان كبيراً فهو مال الله ، قد ابتلانا به ليرى صنيعنا فيه .*

قصة قصيرة .🌸

انتقل زوجان حديثان إلى منزل جديد وشرعا في استكشاف محيطهما الجديد في صباح أحد الأيام، بينما كانت الزوجة الشابة تتناول وجبة الإفطار مع زوجها وقع نظرها على جارتها وهي تنشر الغسيل على حبال الغسيل المقابلة
لاحظت أن الملابس لم تكن ناصعة البياض كما كانت تتوقع، ففلتت تعليقًا: “يبدو أن جارتنا لم تتعلم بعد كيفية غسل الملابس بشكل صحيح، ربما تحتاج إلى منظف أفضل.”
استمع زوجها بهدوء دون تعليق.
تكرر الأمر يومًا بعد يوم ومع كل مرة ترى فيها الجارة تنشر الغسيل، كانت الزوجة الشابة تدلي بنفس الملاحظات السلبية بعد مرور شهر تقريبًا، فوجئت الزوجة في أحد الصباحات برؤية غسيلًا نظيفًا وجميلًا يرفرف على الحبال
التفتت إلى زوجها وقالت: “انظر عزيزي، لقد تعلمت جارتنا أخيرًا الطريقة الصحيحة لغسل الملابس! أتساءل من علمها ذلك؟”
هنا رفع الزوج ابتسامة خفيفة وأجاب:
“أنا من قام بتنظيف نوافذ منزلنا هذا الصباح، يا حبيبتي.”
تلك اللحظة البسيطة كانت بمثابة بَرَقٍ أضاء عقل الزوجة أدركت فجأة كيف أن وجهة نظرها تجاه جارتها كانت مشوبة بالتحيز وأن نظافتها المفترضة للغسيل كانت محجوبة بقذارة نافذة منزلها هي نفسها.

*الحكمــــة*
عندما نحكم على الآخرين – وهو أمر غير اخلاقي أصلاً – نعتمد في كثير من الأحيان على عدسة رؤيتنا الخاصة إن النظرة السلبية أو الأحكام المسبقة تشبه غشاوة على عيوننا تمنعنا من رؤية الواقع كما هو عليه، تمامًا كما ننظف ونصقل نوافذ منزلنا بانتظام علينا أيضًا أن نحرص على صفاء ونظافة قلوبنا وأفكارنا حتى نتمكن من رؤية الآخرين بوضوح تذكر دائما، “حكمك على الآخرين لا يقلل منهم بل يكشف حقيقتك أنت.”
في كثير من الأحيان نحتاج إلى تغير نظاراتنا حتي نستطيع أن نرى الحقيقة
🤔💫

ماذا تعرف عن

سيدنا الخضر رضي

الله عنه.

هل توقفت يوما لتتسائل عن سيدنا الخضر عليه السلام ؟

هل هو نبي أم ولي

أم عالم أم ماذا ؟

هل انتابتك الدهشة لهذا الذي جعله الله أكثر

علما و حكمة

و رحمة من نبي مرسل ؟

أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل سيدنا موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي فيه سيدنا الخضر عليه السلام ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ﴾

و لماذا سيدنا موسى تحديدا الذي قدر له من بين جميع الأنبياء و الرسل أن يقابل سيدنا الخضر الأكثر

علما و رحمة؟

الأكيد أن هذه القصة تحديدا تختلف تماما عن كل القصص ، قصة موسى و العبد الصالح لم تكن كغيرها من القصص ، لماذا ؟

لأن القصة تتعلق بعلم ليس هو علمنا القائم على الأسباب ، و ليس هو علم الأنبياء القائم على الوحي ، إنما نحن في هذه القصة أمام علم من طبيعة أخرى غامضة أشد الغموض ..

علم القدر الأعلى علم أسدلت عليه الأستار الكثيفة ، كما أسدلت على مكان اللقاء و زمانه و حتى الإسم ﴿ عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا ﴾ ، هذا اللقاء كان استثنائيا لأنه يجيب على أصعب سؤال يدور في النفس البشرية منذ خلق الله آدم إلى أن يرث الله الأرض

و ما عليها ..

السؤال …

لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال؟

كيف يعمل القدر ؟

البعض يذهب إلى أن العبد الصالح لم يكن إلا تجسيدا للقدر_المتكلم لعله يرشدنا ﴿ فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ﴾ ..

أهم مواصفات القدر المتكلم أنه رحيم عليم أي أن الرحمة سبقت العلم .

فقال النبي البشر ( موسى ) : ﴿ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ﴾

يرد القدر المتكلم ( الخضر ) : ﴿ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾

فهم أقدار الله فوق امكانيات العقل البشري ولن تصبر على التناقضات التي تراها

يرد موسى بكل فضول البشر : ﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ﴾

هنا تبدأ أهم رحلة توضح لنا كيف يعمل القدر؟

يركبا في قارب المساكين فيخرق الخضر القارب .. تخيل المعاناة الرهيبة التي حدثت للمساكين في القارب المثقوب .. معاناة ، ألم ، رعب ، خوف ، تضرع .. جعل موسى البشري يقول ﴿ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ﴾ ..

عتاب للقدر كما نفعل نحن تماما .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ أزحتني عن الحكم ليشمت بي الأراذل ؟ يارب لماذا كل هذه السنوات في السجن ؟ يارب أنستحق هذه المهانة ؟

﴿ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ألم أقل لك أنك أقل من أن تفهم الأقدار ؟ ثم يمضيا بعد تعهد جديد من موسى بالصبر ..

يمضي الرجلان .. و يقوم الخضر الذي وصفه ربنا بالرحمة قبل العلم بقتل الغلام .. و يمضي .. فيزداد غضب موسى عليه السلام النبي الذي يأتيه الوحي .. و يعاتب بلهجة أشد ..

﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ﴾

تحول من إمراً إلى نكراً

و الكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا .. و يعيش نفس حيرتنا .. يؤكد له الخضر مرة أخرى ﴿ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾

ثم يمضيا بعد تعهد أخير من موسى كليم الله بأن يصمت و لا يسأل ..

فيذهبان إلى القرية فيبني الخضر الجدار ليحمي كنز اليتامى ..

و هنا ينفجر موسى .. فيجيبه من سخره ربه ليحكي لنا قبل موسى حكمة_القدر .. ﴿ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرا ً﴾

هنا تتجلى حكمة الإله و التي لن تفهم بعضها حتى يوم القيامة ..

الشر نسبي .. و مفهومنا كبشر عن الشر قاصر .. لأننا لا نرى الصور الكاملة ..

*القدر أنواع ثلاث :

ــ شرا تراه فتحسبه شرا فيكشفه الله لك أنه كان خيرا

فما بدا شرا لأصحاب القارب اتضح أنه خير لهم و هذا هو *النوع_الأول و هذا نراه كثيرا في حياتنا اليومية و عندنا جميعا عشرات الامثلة عليه .

*ــ النوع_الثاني

مثل قتل الغلام .. شرا تراه فتحسبه شرا .. لكنه في الحقيقة خير .. لكن لن يكشفه الله لك طوال حياتك .. فتعيش عمرك و أنت تحسبه شرا ..

هل عرفت أم الغلام حقيقة ما حدث؟

هل أخبرها الخضر؟

الجواب لا .. بالتأكيد قلبها انفطر و أمضت الليالي الطويلة حزنا على هذا الغلام الذي ربته سنينا في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله و يمضي .. و بالتأكيد .. هي لم تستطع أبدا أن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضا عن الأول..

وأن الأول كان سيكون سيئا ﴿ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً ﴾ ..

فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم .. ولم تستطع تفسيره أبدا .. و لن تفهم أم الغلام أبدا حقيقة ما حدث إلى يوم القيامة ..

نحن الذين نمر على المشهد مرور الكرام لأننا نعرف فقط لماذا فعل الخضر ذلك ؟

أما هي فلم و لن تعرف ..

*ــ النوع_الثالث من القدر و هو الأهم

هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري لطف الله الخفي ..

الخير الذي يسوقه لك الله و لم تره، و لن تراه، و لن تعلمه ..

هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار

كان سيهدم ؟

لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه ؟

لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي .. الجواب قطعا لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا ..

فلنعد سويا إلى كلمة الخضر ( القدر المتكلم ) الاولى : ﴿ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾

لن تستطيع أيها الإنسان أن تفهم أقدار_الله ..

الصورة أكبر من عقلك ..

استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمهما .. ثق في ربك فإن قدرك كله خير .. و قُل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله .. لكنني متسق مع ذاتي ومتصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها .. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا .. إذا وصلت لهذه المرحلة .. ستصل لأعلى مراحل الإيمان .. الطمأنينة .. وهذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله .. خيرا بدت أم شرا .. ويحمد الله في كل حال ..

حينها فقط .. سينطبق عليك كلام الله ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴾ حتى يقول .. ﴿ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾

ولاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمنئة لا حسابا ولا عذابا..

*اللهم علمنا ماينفعنا و انفعنا بما علمتنا اللهم امين..

حفظكم الله ورعاكم

…………………..  متقول

الى الشباب فقط في سن 70….90 سنه
النسيان المؤقت للبروفيسور الفرنسي برونو دور من معهد الذاكرة ومرض الزهايمر (IMMA)
في La Pitié-Salpêtrière – مستشفى باريس

يتناول الموضوع بطريقة مطمئنة إلى حد ما:

“إذا كان أي شخص على علم بمشاكل ذاكرته ، فهو غير مصابك بمرض الزهايمر.”

*١.* نسيت أسماء العائلات …
*٢.* لا أتذكر أين أضع بعض الأشياء..

غالبًا ما يحدث لدى الأشخاص الذين يبلغون من العمر ٦٠ عامًا أو أكبر أنهم يشتكون من نقص الذاكرة.

“المعلومات موجودة دائمًا في الدماغ ، ما ينقصه” المعالج “.”

هذا هو “Anosognosia” أو النسيان المؤقت.

يعاني نصف الأشخاص الذين يبلغون من العمر ٦٠ عامًا أو أكثر من بعض الأعراض الناتجة عن التقدم في العمر وليس المرض.

*الحالات الأكثر شيوعًا هي:*

*-* نسيان اسم شخص.
*-* الذهاب إلى غرفة في المنزل وعدم تذكر سبب ذهابنا إلى هناك
– ذاكرة فارغة لعنوان فيلم أو ممثل، ممثلة.
*-* مضيعة للوقت في البحث حيث تركنا نظاراتنا أو مفاتيحنا.

بعد ٦٠ عامًا، يعاني معظم الناس من مثل هذه الصعوبة، مما يشير إلى أنه ليس مرضًا ولكنه سمة مميزة بسبب مرور السنين.

كثير من الناس قلقون بشأن هذه الإغفالات ومن هنا تأتي أهمية البيان التالي:

*-* “أولئك الذين يدركون النسيان ليس لديهم مشكلة خطيرة في الذاكرة.

*-* “أولئك الذين يعانون من مرض الذاكرة أو مرض الزهايمر ، لا يدركون ما يحدث”.

يطمئن البروفيسور برونو دوبوا، مدير IMMA، لغالبية الأشخاص المعنيين بشأن إشرافهم:

“كلما اشتكينا أكثر من فقدان الذاكرة ، قل احتمال معاناتنا من دوار الذاكرة.”

*-* الآن لإجراء اختبار عصبي بسيط:

فقط استخدم عينيك!

*١-* ابحث عن C في الجدول أدناه!

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOCOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

*٢-* إذا كنت قد وجدت بالفعل C،

ثم ابحث عن 6 في الجدول أدناه.

999999999999999999999999999999 999999999999999999999999999999 9999999999999999999999999999999999999999 6999999999999999999999999999999999999999 999999999999999999999999999999 999999999999999999999999999999

*٣-* الآن ابحث عن N في الجدول أدناه.
الانتباه ، الأمر أصعب قليلاً!

MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMNM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM

إذا نجحت في هذه الاختبارات الثلاثة دون مشكلة:

*-* يمكنك إلغاء زيارتك السنوية لطبيب الأعصاب.

*-* عقلك في حالة ممتازة!

*-* أنت بعيد عن أي علاقة بمرض الزهايمر.

لذا، شارك هذا مع أصدقائك الذين تزيد أعمارهم عن ٦٠ عامًا، ويمكن أن يطمئنهم.

نصيحة الدكتور: أيمن سويد لأهل القرآن

( أنصحكم نصيحة ووالله إني لأحوجكم لها أسأل الله أن يعينني وإياكم على تطبيقها من)

ووالله إني لأستحي من الله في إرسالها..

لعلمه بحالي …

ولكن لتكون لنا شفاعه يوم القيامه

قال تعالى :

” يُؤفك عنه مَن أُفك ”

أي يُصرف عن القرآن مَن صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه عن الله..

ياإخوتي …:

من لم يبدأ بحفظ القرآن فليبدأ!

ومن أهمل مراجعته فليستدرِك!

ومن لم يكن له ورد من القرآن فليحرص عليه!

ولتصبر و لتُصابر…

فإنّ لحفظ القُرآن و ضبطهِ وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار لذّة تُنسيك تعب المُجاهدة .

اهرب من زحمة انشغالك

واختطف دقائق من وقتك ..

قم من نومك …

لعلك تلحق بركب الأوابين

وتنعم بلذة العابدين

واسجد واقترب .

اجعل لنفسك ..

ورداً من القرآن ..

لا تتركه مهما كان ..

واجعل لك تسبيحات دائمات

في كل يوم ..

سبّح ..

واستغفر ..

وهلل ..

وصلّ على النبي ..

صل الله عليه وسلم ..

ادع لنفسك ..

ولوالديك ..

ولمن تحب ومن لاتحب

كونوا سبباً في تذكير الكثيرين!

من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل قارئه وحفظه.

فعن عبد الملك بن عمير :

( كان يقال أن أبقى الناس عقولا قراء القرآن )

وفي رواية :

( أنقى الناس عقولا قراء القرآن )

وقال القرطبي :

من قرأ القرآن متع بعقله وإن بلغ مئة !

وأثبتت الدراسات العلمية أن حفظ القرآن وقراءته فيها تقويه للذاكرة !

أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبد الدايم رحمهم الله :

( أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ ).

قال أبو الزناد :

(كنت أخرج من السحر إلى مسجد رسول الله صل الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ ).

قال شيخ الإسلام :

( ما رأيت شيئا يغذّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى ! ).

تعلّق بالقرآن تجد البركة

قال الله تعالى في محكم التنزيل: “كتاب أنزلناه اليك مبارك”

وكان بعض المفسرين يقول :

(اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا ).

اللهم إنا نسألك أن تلزم قلوبنا حفظ كتابك ،

وترزقنا أن نتلوه ونتدبره على الوجه الذي يرضيك عنا…..

ونعمل به

لا تنشغل عن وردك ،

فوالله لهوَ مصدر البركة في يومك إن أخلصت النية لله .

انشر لمن تحب غفر الله لك.

ودائما صل على الحبيب قلبك يطيب والحمد لله رب العالمين

إقرأ📚 وانشر📩 تؤجر وصلى الله على نبيناوحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وسلم تسليما كثيرا.

تريد نصيحتي..

لا تذهب لتأدية أي واجب اجتماعي بغير ولدك..

خذه معك يعود المريض، ويزور الجار، ويصل الرحم، ويتفقد الغائب،ويهنئ المتزوج…

وأنتِ أيتها الأم..

اصطحبي ابنتك معك في كل ما مضى وغيره..

*فقد بدأ يتشكل عندنا جيل أقعدته الأجهزة، عن كل ما له علاقة بالإنسان!!*

وزاد على الأجهزة…

*ضعف معرفة هذا الجيل لقيمة الواجبات، وترابط المجتمعات،فلما يئس الآباء من مجيئهم تركوهم*

والنتيجة 💔

جيل كامل بارد العاطفة، ضعيف التواصل، قاطع للرحم، قليل المروءة…إلا من رحم الله..

وقف عمرو بن العاص رضي الله عنه عند حلقة من قريش اكتفت بكبارها وتركت صغارها فقال: «ما لكم قد طرحتم هذه الأغيلمة؟

لا تفعلوا..

وأوسعوا لهم في المجلس، وأسمعوهم الحديث، وأفهموهم إيَّاه؛ فإنهم صغار قوم، أوشك أن يكونوا كبار قوم، وقد كنتم صغار قوم، فأنتم اليوم كبار قوم»

#خالد_حمدي

حادثة وقعت للشيخ

عبدالرحمن بن فارس

رحمه الله ١٣٥٩هجري

💎قال الشيخ حمود التويجري – رحمه الله تعالى – :

( ومِن القصص ما أخبرنا به الشيخ “عبد الرحمن بن فارس بن عبدالعزيز الفارس

” وهو من سكان مدينة الرياض ، قال :

جاء سيل عظيم في وادي حنيفة في سنة “1359هـ” – تسع وخمسين وثلاثمائة وألف من الهجرة – ،

فجرف الناحية التي تلي قبور الصحابة الذين قتلوا يوم اليمامة في سنة “11هـ” – إحدى عشرة من الهجرة – ، فحصلت فُرجة في أحد القبور مما يلي الوادي ، وبدا جسد الميت الذي كان في ذلك القبر .

قال الشيخ “عبد الرحمن” : فبلغني ذلك وأنا في ناحية “الجبيلة” ، فجئت مسرعًا ، فإذا موضع القبر مرتفع في جانب الوادي لا يُوصل إليه إلا بِسلَّم .

قال :

فجئتُ بأخشابٍ وأسندتها إلى موضع القبر وصعدت عليها فرأيت الميت في قبره لم يتغير منه شيء وكأنه نائم ، وقد كُفِّن في شملة بيضاء ورُبِطت الشملة عليه بخوص النخل ، وقد بدا وجهه وعيناه وأسنانه ورِجلاه وخرجت عقيصة مِن عقائص رأسه طولها نحو ذراع ، فتدلَّت خارج القبر .

قال : فرفعتها وأدخلتها في الكفن ووضعت يدي على صفحة وجهه وكأنما وضعتها على رجل نائم .

قال : ووجهه أبيض يميل إلى السُّمرة ، وما بدا من شعر لحيته فهو أشمط ، وعيناه مفتوحتان قليلاً ، وقد بقي الخوص الذي ربطت به الشملة على لونه أخضر إلا أنه يابس .

قال : ولمَّا علم به أهل “الجبيلة” ومَن حولهم جعلوا يأتون إليه وينظرون إليه .

فذهب إمام أهل “الجبيلة” ورئيس هيئة الأمر بالمعروف عندهم إلى

الشيخ “محمد بن إبراهيم آل الشيخ” فأخبراه بذلك ، فأمرهما أن يأخذا معهما رجالاً ونعشاً يحملون الميت عليه ، وأمرهم أن يحفروا له في الليل قبراً في وسط القبور ويدفنوه ويُعموا موضع قبره لئلاَّ يفتتن به الناس ، ففعلوا ) انتهى .

ثم قال الشيخ حمود :

( لا شك أن هذا الميت مِن الشهداء الذين قتلوا في المعركة التي كانت بين الصحابة وبين أصحاب مسيلمة الكذاب ، فيُحتمل أنه مِن الصحابة – رضي الله عنهم – لأنه قد اشتُهِر عند الناس أنَّ القبورَ التي في ذلك الموضع قبور الصحابة ، ويُحتمل أنه من الذين كانوا يقاتلون مع الصحابة وليس منهم ، والاحتمال الأول أقرب ، والله أعلم .

وقد كان بين معركة اليمامة وبين ظهور هذا الميت ألف وثلاثمائة وثمان وأربعون سنة ، ومع هذه المدة الطويلة فقد بقي الشهيد على حاله لم يتغير منه شيء ولم يتغير كفنه ولا الخوص الذي رُبِط به الكفن ، وفي هذا عبرة لأولي الألباب والعقول السليمة ) انتهى .

📗المَصدر : «قصص العقوبات والعِبر والمواعظ» ، للشيخ حمود التويجري ، ص : ١١٢ .

‏

*العاقون للغة القرآن*

أ.د. عايض الزهراني

منصةx

https://x.com/makkahnews1/status/1853460980174340514?s=46

*🌀 كنا نعلم ولا نعمل🌀*
“”””””””””””””””””””””””””””””””””
📩 هذه الرسالة استوقفتني كثيرا” حينما جاءتني من عزيز .. فوددت أن يستفيد منها الجميع
“””””””””””””””””””””””””””””””‘””””””
*قال ابن القيم (رحمه الله) :*

“هلكت جارية في طاعون، فرآها أبوها في المنام، فقال لها: يابنيه أخبريني عن الآخره فقالت:

🔴قدمنا على أمر عظيم، وقد *كنا نعلم ولا نعمل*..
ووالله لتسبيحة واحده أو ركعة واحده في صحيفة عملي أحب إلي من الدنيا وما فيها !!”

لقد قالت الجارية كلاماً عظيماً
*”كنا نعلم ولا نعمل”*
ولكن كثيراً منا لم يفهم مرادها !

*⌚كنا نعلم أننا إذا قلنا “سبحان الله وبحمده” مائة مرة تغفر لنا ذنوبنا وإن كانت مثل زبد البحر ..*
وتمر علينا الأيام والليالي ولا نقولها !!

*🕰️كنا نعلم أن ركعتي الضحى تجزئ عن 360 صدقة ..*
وتمر علينا الأيام تلو الأيام ولا نصليها!!

*⏰وكنا نعلم أن من صام يوماً في سبيل الله تطوعاً، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً ..*
ولم نصم !!

*⏱️وكنا نعلم أن من عاد مريضاً تبعه سبعون ألف ملك يستغفرون له الله ..*
ولم نفعل ذلك؛ اﻻ نادرا !!

*⌛وكنا نعلم أن من صلى على جنازة وتبعها حتى تدفن، فإن له قيراطين من الأجر (القيراط كجبل أحد)*
ولم نفعل ذلك، اﻻ نادرا !!

*💎وكنا نعلم أن من بنى لله مسجداً ، ولو كمفحص قطاة (عش الطائر)، بنى الله له بيتاً في الجنة ..*
ولم نساهم في بناء احد المساجد !!

*💎وكنا نعلم أن الساعي على الأرملة وأبنائها المساكين، كالمجاهد في سبيل الله، وكصائم النهار الذي لا يفطر، وكقائم الليل كله ولا ينام ..*
ولم نساهم في كفالة إحداهن وأبنائها!!

*⏳وكنا نعلم أن من قرأ من القرآن حرفا واحدا، فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها ..*
ولم نهتم بقراءة القرآن يومياً !!

*🗂️وكنا نعلم أن الحج المبرور جزاؤه الجنة، وأجره أن يرجع الحاج كيوم ولدته أمه (أي بصفحة بيضاء نقية من الذنوب)*
ولم نحرص على أداء مناسك الحج ، مع توافر القدرة لدينا على الحج !!

*🕯️وكنا نعلم أن شرف المؤمن قيامه الليل، وأن النبي صلى الله عليه وآله ، وصحابته (رضوان الله عليهم)، لم يفرطوا بصلاة القيام طول عمرهم ، ورغم انشغالهم بكسب العيش، وجهادهم في سبيل نشر دين الله ..*
وفرطنا نحن في ذلك!!

*🔦وكنا نعلم أن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور ..*
ولم نستعد لها !!

*🪦وكنا ندفن الموتى ونصلى عليهم ..*
ولم نستعد لملاقاة الموت .. وكأننا غير معنيين بذلك!

*📉ورغم معرفتنا بأن كل نفَس نتنفسه يقربنا إلى الأجل المحتوم، اﻻ اننا ما زلنا نلهو ونلعب، ونضيع أعمارنا سدى!!*

*🧰آن الأوان، من هذه اللحظة، أن نغير نمط حياتنا، وأن نستعد الاستعداد الأمثل ليوم الحساب ..*

*(يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه)*

*💌كنا نعلم ان الدال على الخير كفاعله ..*

🎁 هنيئا لمن قرأها واستوعب مضمونها، وبادر إلى التزود من الطاعات …

المستشار طاهر الزهراني يكتب:

أستغرب كل الاستغراب من وجود جهات ميزانياتها مليارية، وبنود التدريب والحوافز والمكافآت فيها لا تتجاوز ٢٪؜ منها. والأغرب من ذلك…

*الحوافز بوصلة النجاح المعطلة*

المستشار طاهر عبدالله الزهراني

https://x.com/makkahnews1/status/1850953712602398748?s=46